Cerita Serambi Masjid

Ada seorang lelaki tempang, bernama Fawwaz. Sakit kencing manis. Normal di kalangan bangsa Arab Jordan. Fawwaz ada kedai runcit di bawah flat gua tinggal, di Mafraq. Gua tak tahu sama ada Fawwaz nie sembahyang atau tidak tapi jarak masjid dan bangunan kami hanyalah kurang dari 100 meter.

Satu petang, lepas habis main bola gua singgah di kedai Fawwaz untuk beli sebotol Coke. Kebetulan orang tengah mula solat maghrib. Sekaligus menunjukkan gua dan Fawwaz juga tidak bersolat di masjid. Fawwaz macam tengah membebel. Gua pun tanya apahal beb? Rupanya dia tengah kutuk imam tu punya tajwid salah.

Memang pun dah ramai yang perasan sebelum nie, imam yang merangkap seorang tukang jahit tu, baca Al Quran berterabur. Tapi sekurang-kurangnya dia dah pikul tanggungjawab jadi imam. Dalam kawasan yang ada banyak masjid. Ada ramai orang cerdik pandai. Dan orang macam Fawwaz dan gua. Yang hanya tahu mengkritik.

Malam tadi untuk yang ke berapa ratus kali, gua terpaksa berdiri di belakang imam-imam seperti yang dibebelkan oleh Fawwaz. Di BolehLand. Gua seperti biasa akan menyalahkan sistem (baca; kerajaan). Gua tiba-tiba terfikir. Apakah tiada yang berkelayakan untuk memegang jawatan imam di negara ini? Oh! Imam, ia satu jawatan khusus untuk bekas-bekas polis, guru atau pun tentera. Di kampung gua pesara kerani pejabat tanah yang kini menjadi imam. Orang muda mahu jadi posmen dan mat rempit. Kerja kilang Samsung di Seremban atau pun ambik lesen kontraktor kelas F. Daftar jadi Putera UMNO nanti boleh dapat projek repair longkang masjid.

Kerajaan Islam Hadhari di BolehLand, sanggup membayar berpuluh ribu untuk Mawi buat persembahan bulan kemerdekaan tapi bila gua tulis doa untuk Mawi baca dalam majlis berbuka puasa, mereka hanya berterima kasih. Gua nanti dapat pahala. Mawi dapat duit sebab baca doa. Jangan demand sangat dengan ilmu akhirat. Nanti tak berkat. Biar ikhlas. Tuhan tahu apa dalam hati gua. Dan Tuhan pun tahu apa yang ada dalam dompet gua.

Mengapa jawatan imam, atau cuba lu jadikannya lebih profesional, pegawai tadbir masjid sebagai contoh - tidak disenaraikan dalam SPA.? Setiap masjid seluruh BolehLand ini, mesti mempunyai seorang imam. Orang muda. Bayar gaji level graduan. Bukan lagi elaun yang jadi rebutan polis-polis pencen. Semua imam-imam itu ada ijazah. Lulus ujian kelayakan. Beb! Imam ini jawatan profesional. Kena ada ujian.

Tapi politik lebih berkuasa daripada agama. Sebab itu polis pencen boleh jadi imam. Bukan gua menafikan kelayakan mereka. Tapi majoritinya menjadi imam kerana mereka ahli UMNO cawangan. Kalau di Kelantan, mungkin sebab mereka ahli PAS cawangan. Sorry, gua tak pernah pergi Kelantan. Gua agak aje.

Institusi masjid itu sudah dipolitikkan. Oleh UMNO dan juga PAS. Orang yang tak faham macam gua akan keliru. Islam itu seperti kesederhanaan UMNO atau pun ia putih seperti bulatan dalam bendera PAS. Bila dua kumpulan ini berpencak, segala macam pentas mereka gunakan. Termasuklah masjid. Lu ahli UMNO maka lu boleh jadi ahli jawatankuasa masjid. Walaupun lu seorang korup. Lantik jangan tak lantik. Jangan nanti masjid kita dikuasai orang PAS.

Namun bilamana PAS boleh menguasai masjid itu, lain pulak jadinya. Mereka, melalui agen-agen mereka iaitu imam dan segala bala tentera AJK masjid menjalankan propaganda parti. Jangan tipu gua menafikan PAS menjadikan masjid sebagai pentas propaganda. Pegi aje masjid di TTDI Jaya, Shah Alam. Buktikan gua silap!

Cuma dalam kes PAS mereka patut diberi pengecualian kerana mereka tidak punyai banyak saluran. Mereka seringkali menjadi mangsa kezaliman juak-juak UMNO yang menguasai masjid. Juga mangsa kezaliman Jabatan-jabatan agama yang turut dikuasai juak-juak UMNO. Mungkin harapan untuk menyaksikan perubahan pentadbiran masjid ini dapat kita lihat di 5 buah negeri pembangkang.

Keadaan tidak banyak berubah. Langsung. Bagaimana dengan mereka yang tidak menjadi ahli? Tidak mahu berpolitik? Bukan PAS dan membenci UMNO? Tapi mereka mahu pergi solat di masjid. Berdiri di belakang imam-imam yang dilantik kerajaan. Ada yang layak dan ramai pula yang membawa rebah. Islam hanya yang diwarisi, bukan yang didalami dan diperinci. Teks khutbah jadi membosankan, bagai kata Abdullah Jones, sangat kerajaan.

Sedang masjid patutnya jadi satu institusi paling bernilai. Digunakan dengan sebaik mungkin bagi menyatukan umat manusia atas nama agama, dan bukannya atas nama ideologi politik. Bebas sebebasnya.